刘盈低
沉思良久，终还是缓缓
。;;;;中原女
指望不上，朝堂第一个想到的，自然就是‘靠山吃山，靠
吃’——让屯耕团卒，于当地土着民当中，寻找自己的
情。;;;;对于朝鲜当地土着而言，安东郡的设立，意味着这些人，都成为了理论上的‘汉民’、
;;;;“安国侯之虑，亦朕之忧。”
;;;;民族
合，或许会引发很多意想不到的问题；;;;;“若使屯耕团之卒，以当地朝鲜遗民女妻之，则于余者，亦当有所举措。”
;;;;举个很简单的例
；;;;;问题的
心，主要在于当地民众的生活习惯。;;;;屯耕团是半军事化集
，团卒除了那栋农院，基本没有其他私人财产，所以这些团卒和当地人之间，也基本不会有什么
。;;;;又或者某一年，外
渔猎回来的完了，也很可能就地找个差不多的地方，凑合着就猫冬了。;;;;怎么收？
;;;;近两年的井
不犯河，也终于是让当地群众不安的心逐渐安定了下来，习惯了以‘汉民’的
份，继续在当地生活。;;;;而且不同于中原，某个农民不见了，官府还能找街坊邻里打听——朝鲜土着民，都是以
落为单位居住，只要丢，那都是‘呈建制’的整个落一起丢！;;;;而此刻，当地土着民的安置问题，也随着屯耕团‘没法娶妻’的问题，而在此摆上台面。
;;;;原因无他：兵役、劳役的执行，是以农民时时刻刻守着农田，
本不远门作为基础。;;;;——毕竟这些壮劳力，安东郡就算不失去，也至今都还不知
该怎么利用······;;;;“待明后岁，以此策之效，再商废止或沿行事。”
;;;;
天了去，也就是屯耕团将领面，用集财
，和当地群众换取一些资。;;;;民籍，顾名思义，就是民众的
籍。;;;;但当地民众独特的生活方式，却又让朝堂
本无法下定决心，向这些新汉民收取农税。;;;;但这个提议，却又将朝鲜当地土着的安置问题，再次摆上了台面······
;;;;听闻刘盈此言，王陵、
城延二人再三思虑，也终是拱手领命。;;;;一直到夏季中旬，这些人才会结束捕捞工作，并开始四散游猎，争取获得更多
。;;;;又或者某年秋天，安东郡决定组织冬训，让年轻人
照中原的惯例参加军事训练，结果
都快跑断了，都没找到这些人居住的
······;;;;之后，当地民众与各屯耕团之间，也可谓是井
不犯河。;;;;每抓到三十条鱼，就把其中一条当农税
上来？;;;;“朕以为，或可行‘嫁女与屯耕团卒，阖家
安东郡农籍’之令，试行于平壤都尉屯耕甲团。”;;;;每人每年四十钱？
;;;;“嗯······”
;;;;而后续派往当地的屯耕团，其团卒才被纳
了当地的‘农籍’。;;;;“嗯······”
;;;;某年夏天，安东郡想修条路，就派官吏去征劳役，结果发现方圆几百里的朝鲜人，都不知
跑哪里捞鱼去了！;;;;这就使得汉家在中原施行的兵役、劳役制度，
本没办法照搬到这些朝鲜土着的上。;;;;外
渔猎且先不说，就连居所，都和匈
人一样，走到哪是哪。;;;;但以渔猎为生的朝鲜民众，几乎每年
天，都会以家
乃至宗族、落为单位，离开自己的住所，各自前往河各
捕渔；;;;;再有，就是中原百姓承担的兵役、劳役，对于这些以渔猎为生活方式的群
，也同样难度重重。;;;;有人提
过，将当地人直接纳农籍，并照汉律承担税、赋，以及兵役、劳役；;;;;原本住了几年的树
，什么时候看着不顺
了，说丢就丢；;;;;还有
赋，又怎么办？;;;;在此期间，
落里的男人外捕猎，妇孺老幼则负责理猎，制成可以保存更久的鱼
、。;;;;这样一来，原先被长安朝堂无限期搁置的‘屯耕团卒成家立业’的问题，就顿时变得有些迫切了起来。
;;;;如失去婚娶权力的朝鲜男
土着民，可能会南下前往
韩、辰韩等外藩属国，让安东郡失去一分壮劳力。;;;;说白了，长安朝堂
疼的，就是朝鲜当地的土着民，
有极
的动；;;;;——屯耕团以城池为中心，向四周开垦荒田；而当地群众，则依旧
祖辈们留下来的生存技能，以渔猎为业。;;;;三十税一？
;;;;还是
照鱼的市场价，再收几条鱼上来？;;;;在当年那场东征卫满朝鲜的战争之后，本就生活与朝鲜治下的民众，便被纳
了‘民籍’；;;;;但
下，长安朝堂，却也没有其他的办法了。;;;;汉家的民众有农籍、商籍，乃至官籍、
籍，唯独不会有‘民籍’。;;;;但对于这些民众，长安朝堂，却至今没有确定的安置方桉。
;;;;这一次，朝堂就算是想拖，都已有些拖不下去了······
;;;;向这样的群
收取农税？1
;;;;这就好比后世，数学专业学
的课表上，会有微积分、代数、几何、统计等课程，唯独不可能有一门课叫‘数学’一样；;;;;——因为绝大多数朝鲜土着的生活方式，就是在
、夏两季捕鱼，再偶尔上山打猎，然后借着秋天，将猎都制成！1
;;;;官吏想找，都
本没法找人打听！;;;;但在中原，士农工商等群
虽也都算‘民’，却从来都没有人被纳过‘民籍’，而是照，纳农籍、商籍，又或是官籍、籍。;;;;独特的生活方式，自然是让长安朝堂绞尽脑
，都没能找到解决方法。;;;;但在安东郡设立之前，将朝鲜当地土着编
齐民之时，长安朝堂却并没有将这些人纳‘农籍’，而是在安东郡，史无前例的发明了‘民籍’。;;;;更有甚者：这五十个率先成家的同袍，很可能让其余的团卒，更加渴望自己能早日娶妻生
！;;;;
理再简单不过；指望不上了······
;;;;作为权宜之计的‘民籍’，自也从那场东征卫满朝鲜的战役之后，一直留存到了现在。
;;;;等到了秋天，这些人才会零零散散的回到，窝在自己的山
或树里，静静等候冬天的到来。