统，扎
东荒的岁月比碧落
乃至东夷诸
都要久远。其中黄泉殿尊帝江为祖师，行事诡秘、正邪难辨。小孤山则是东荒门诸脉的魁首，如今山中主要有三个山
，分别是造化、东华朝
和西灵始
。”“嗯，将来聘礼里就多添上几
仙酿好了！”“东荒四大圣地？”这又是齐敬之闻所未闻的东西了。
“咱们仙羽一脉的洪炉造化之
虽然还算对路，但为师距此境界还差得远，即便是白云乡……”听到这里，齐敬之立刻就有了联想：“这小孤山跟咱们仙羽山一样，三座
分别供奉祖、公和母？”凤紫虚
：“如果天台山没有信
开河，那么郑仙的碧海仙宗应就是东华朝的一个分支。小孤山三名下，类似这样的分支还有不少，合起来被外称为大孤诸山。”齐敬之自然是凛然受教。
见自家徒弟没有纠缠“白云乡”的事情，凤紫虚便
了，神情变得严肃起来：“血脉之别、门
之见，这都是无数岁月以来
固的东西，不
你心里怎么想，日后行走东荒，遇上四大圣地的门人，绝不可轻忽怠慢，平白得罪了人还不自知。”“这有什么好说的？残月寺一听就是座和尚庙，乃是从西荒佛土的大月圆光寺分裂而
，丧家之犬一般跑来东荒，占据了栖霞山落脚，对外说自己是什么教外别传、禅宗祖
，算是东荒佛门的总目。”“修行事从来都是自家事，最重要的便是自己先要立得起来，我仙羽玄都一脉，振翅自能冲天，又何须攀附他人？”
齐敬之不由恍然，当日只见师尊把琅琊君切成十七八段，不成想内里还有这样的隐情。
“因为洪炉丁火剑意的缘故，东华朝
一脉一直想要拉拢咱们，否则碧海仙宗怎么肯将《青华金丹要旨》拿来给为师祖父参悟？郑仙那厮又怎会这般大方，连你这样的佳弟
都拱手相让？”他等了片刻，见凤紫虚没有继续开
的意思，不免半是纳闷半是好奇地问：“师尊，还有个残月寺没说呢。”听到这里，齐敬之心里就隐隐有了预
，自己今日修为
，不但修行基已然稳固，更将往日所学
会贯通，想来被师尊放归俗世的日应是不远了。这位玄都观主难得唠叨两句，接着就转
了正题：“上穷碧落下黄泉，总有残月照孤山。东荒四大圣地便是碧落、黄泉殿、残月寺以及小孤山。”凤紫虚瞥了自家徒儿一
，随即轻轻摇：“当初为师的祖父从天台山论而返，门中后辈也曾有此一问。他老人家并未直言，而是当场写了一首诗遍示众人。诗曰……”“孤山者，山虚
、万籁萧萧。有人说小孤山是内门、大孤山是外门，也有人说大孤山在
外、小孤山在心内。可在为师看来，这大小孤山不过就是东荒脉的一个松散聚会罢了。”见小徒儿低眉顺、虚心受教的模样，凤紫虚也就没有穷追猛打，打趣了两句就捡起了先前的话：“说回帝青之珠，为师方才提到的三说法其实大差不差，都是要凝聚青天之华蕴为珠。”虽说不该一竿
打翻一船人，但日后遇上佛门僧众，多长几个心总是有益无害。凤紫虚嘴里虽尽显嫌弃之意，却依旧将栖霞山残月寺的大致情形说了，而且远比那三家详细。
凤紫虚便笑
：“咱们仙羽玄都一脉并不是东荒本地脉，比碧落迁来得还要晚一些。”他忍不住将这最后一句念诵了一遍，眸光灿灿、襟怀激
。“这东荒的佛门都是外来
，故而残月寺在四大圣地之中基最浅，行事也就最为
调。‘总有残月照孤山’这捧一踩一的歌谣就是那群秃驴们散播的，咱们门与世无争、懒得计较，久而久之竟就成了约定俗成的说法了。”他仔细观察了一番自家师尊的脸
，这才伸手一指前的洪炉，小心翼翼地问：“那徒儿的这双鹤履……还能炼吗？”齐敬之想了想，忍不住问
：“师尊，既然咱们仙羽山也是门一脉，为何不
脆加小孤山东华朝，成为大孤诸山之一？”“琼浆犹类
，石髓尚如泥。自能成羽翼，何必仰云梯。”凤紫虚轻轻颔首：“待众人都看过了这首诗，祖父才又开
，说既然是论，自是有来有往，仙羽山并不曾亏欠天台山什么，今后但有类似邀请，可去可不去，全凭当时在位的玄都观主决断，只是有一条要谨记于心……”凤紫虚忽地顿住，接着就改
：“若是要找人淘换，放东荒或许也只有前往四大圣地的祖才有可能寻得。”般见识。
“对了，这又是缥玉酒、金浆醪的，又是飞龙唤霖、甘
天酒的，足见那小闺女不但喜
音律，同时也是个好酒之人。你今后除了要研律吕调之术，这酒量也得练起来，否则若是将来喝不过自家婆娘，那可就让人笑掉大牙！”齐敬之
：“听师尊的吻，咱们仙羽山并不是大孤诸山之一？”毕竟仙羽山要的是冲天鹤，而不是笼中鸟。
“自能成羽翼，何必仰云梯！”
本章完
见自家徒儿虚心受教，凤紫虚的神情便缓和下来：“心里有数就好，为师可不想再去费心寻找一名合意的首徒，然后再跟他说，为师门下已有七名徒儿死于与他人斗法……”
他心里涌起不舍，同时亦有期待振奋，当即郑重
：“还请师尊指！”“你今后见到四大圣地的门人，首先是不要轻忽怠慢，可若是被人家轻忽怠慢了，也大可不必忍辱
垢，该手时自当手！”齐敬之默然，当初虎
造下那么多杀孽，却依旧名列福崖寺寄灵碑，松龄县司鬼神更因为如何
置虎妖灵而起了争执，这佛门尤其是福崖寺的行事
派就可见一斑。“玉架残书隐，金坛旧迹迷。牵
寻紫涧，步叶下清溪。”“其中龙首原碧落
便是圣姜祖，以炎皇为传承之祖，姜族三圣王都曾担任过主。圣姜五州俱为碧落封地，这些地盘曾为东夷诸所有，乃是整个东荒的华膏腴所在。”他记得放鹤碑上提起韦应典时，曾用了“东荒姜封”这四个字，心里不免有了猜测：“既然以圣地称之，想来圣姜应是其中之一？”
齐敬之算是知晓这仙羽山上的楹联诗文都是
自谁人之手了，略略腹诽之余，却也不免为那位老观主的风骨所倾倒。“据说黄泉殿的门人之中多有异类，被佛门度化了不少，两边向来不大对付。也亏得碧落
诸圣向来宽和，喜
百齐放、百家争鸣，连后裔们建立的诸多圣姜封国也向来是放养，任其自行生灭演，否则任凭残月寺的和尚如何
灿莲，也没法在圣姜五州扎。”