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第194章 游神御气(2/2)

,人族修士的心相登上灵台,俯瞰无何之乡、远眺无极之野,自可明心见、增长行,如此循序渐,比直接野又要安全许多。」

就如此刻,齐敬之连心相都未显化,就忍不住在想象自己的灵台是个什么模样,灵台下的无何之乡里都有些什么,推开无穷之门后又会瞧见何等瑰丽雄奇的风景?

究竟。

「帝鸿在成帝之前乃是人族的轩辕圣皇,也就是有熊氏,有于无何之乡与无极之野界限模糊,众生灵失了庇护,容易遭外侵袭,便仿效祖发下无极誓,于众生万族心的无何之乡落下无穷之门,也唤作无垠之门,作为通往无极之野的唯一门。」

就听这位琅琊君长:「先贤有云,适无何之乡,无穷之门,游无极之野,与日月齐光、天地为常,人其尽死,而我独存焉!」

齐敬之捺住心雀跃,依旧用指接住若木赤,随手往边一送:「还请君上解惑!」

「这巢屋演化到今日便是灵台

「黄泉其实就自无极之野,有灵众生死后在其中洗去凡尘,便会不由自主地升无极之野的无穷,归的源静待回。」

听见少年这话,琅琊君不由得轻轻颔首,神情愈发肃穆:「我方才所言乃是无尽岁月之前的情形,至于如今的修士么,就必须要祖、古帝和人皇们的无上功德了!」

齐敬之忍不住轻叹一声:「今日方知这位古帝的圣德!」

琅琊君在说上述这番话时,脸上竟带着齐敬之从未见过的肃穆神情,语气也是说不的郑重:「只不过那时候,若是活着的生灵想其中,尤其是要将自己的躯一起带,就必须备看穿虚实、打破界限的伟力,用如今的修行境

他略作停顿,接着讲述:「巢帝,也就是大巢氏,有于人族低境界修士在无何之乡中无所凭依,野遨游时又死伤太重,乃祷于无极之野,许人族修士于无何之乡仿鸟筑巢、构木为屋,为自乃至心相的居所。」

郑仙闻言颔首,赞许:「你说的不错,心相才显化时,便如初生的婴孩一般,几无自保之力,若是无极之野,其凶险之自不必提,别说第二境的修士九死一生,便是第三境、第四境都务须小心谨慎。」

「传说之中,在无比古老而不可考证的年代,有许多极为横的先天生灵,一生下来就能野遨游,乃至于阖族都栖息其中,如今那些只能在无极之野里找到的异多半就是先天生灵乃至它们的后裔,而人族这类后天生灵就要孱弱得多,非得历尽艰辛、修行有成才能有如此机缘。」

「传说之中,祖怜悯后天生灵成艰难,向无极之野中的灵之源发下誓,许众生万族于心开辟无何之乡,可通往无极之野。据说这也是世间的第一无极誓。」

齐敬之听在耳中,一时间心旌神摇、震撼难言。

界来衡量,至少也要第四境大成乃至迈第五境方可。」

琅琊君所讲述的古帝和人皇旧事,比姜族古史还要久远不知多少岁月,本就是神话。

闻言,齐敬之对无极之野更生向往,同时也对其门槛之颇觉惊骇,若是以能否野遨游为标准,说不得第五境才能算得上真正的者。

琅琊君,微笑言:「不错!这些古帝、人皇和圣王于天地和人族皆有大功,今日郑某也不一一赘述,只拣选其中与第三境修行有关联的谈一谈。」

郑仙亦是郑重:「所谓帝鸿氏,就是如雁一般的帝者,为众生指引归乡之路!」

所谓的第三境修行,所谓的登上灵台,连同之后的野遨游,竟然是这么一回事,难怪当初邓符卿不肯讲,生怕他生知见障。

「一旦心相这类更接近真我本的东西被生灵来,便会提前受到灵的牵引,先行降生于心的无何之乡,再经由无何之乡无极之野,一旦往来次数多了,连带着留在外躯也会渐渐褪去凡胎。」

听到这里,齐敬之不免惊叹于祖的法力和慈悲,但同时又忍不住皱起了眉:「如此一来,野的门槛确实大大降低了,连第二境显化心相的修士也能前往,可是无极之野当中有许多或神异或凶恶之,譬如那些先天生灵及其后裔,若是第二境的修士贸然去,只怕……」

「又云,恬而无思、淡而无虑,以天为盖、以地为舆,四时为为御,乘云凌霄、与造化俱,上游于逍遥之野,下于无垠之门,还返于无极!」

念及于此,他当即疑惑问:「我曾听丁承礼言,他野遨游数十年终于积蓄足够、得以火,这岂不是说他在无极之野时远未第四境大成?这又是如何办到的?」

「无极之野乃是最为接近大的所在,其中蕴藏无上奥秘。自上古乃至更为古老的年代起,便有活着的生灵找到并其中,发现在里待得久了,竟能复返自然灵、悟天地至理,以此近长生!」

见他这副心神驰、魂游天外的模样,郑仙忍不住哈哈一笑。

为大齐民,齐敬之自然知晓,当即开:「据我所知,大齐天帝庙所供奉的主神乃是帝江、帝鸿以及巢帝,帝鸿氏居中;后殿供奉的是姜族三位圣王,太岳圣王居中;前殿供奉的则是燧皇、伏皇、炎皇三位人皇,因为炎皇乃是姜族之祖,故而居中,燧皇居左,伏皇居右。」

「大巢氏成就巢皇还在轩辕圣皇之前,登位为帝却在帝鸿氏之后,为了向帝江和帝鸿氏表示尊敬,特将帝字置于后,故号巢帝。」

「无极之野,又称广漠之野、逍遥之野,超脱于凡尘俗世之外,是一切有形无形之的倒影,是一切有灵众生的灵,是中月、是镜中,却又真实不虚,横无际涯,玄之又玄。」

「因为有此功德,大巢氏先是成就了人族巢皇之位,又在帝鸿氏之后发下无极誓,将灵台之法普传众生万族,藉此登上帝位,为人族第二位古帝。」

这位琅琊君略作停顿,忽而话锋一转问:「齐敬之,你可知我大齐各的天帝庙内供奉何人?」

「着落在第三境,因与躯无涉,故谓之游神御气,亦谓之逍遥游、见天地!」

「有了这,一来无何之乡变得更为安全,二来世间众生还可将无穷之门作为返回无何之乡的标,大大降低了野迷途的风险。轩辕圣皇凭此大功德,被众生万族尊为帝鸿氏。」

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