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第五百二十二章 诸天十尊圣,德行要配位(2/2)

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“小,你信他那鬼话么?俺要夺得尊位果,嘿嘿嘿!肯定就要堵尽后来者的路!”

这些被后来者称为‘古圣’的原初存在,彼此征伐,无休无止,将战火波及万界寰宇。

小友,请试想,你若是一个七五六岁的稚,去拿千斤重的大铁锤,下场如何?

今日得见小友,正是解脱缘法。

“小友猜得不错,贫与这泼猴周旋万万载,自以为凭借大定力,可以度尽此獠的凶

最终业力累积,劫数转,引发鸿蒙第一场‘量劫’。

实则,是贫与世尊打赌,甘愿画地为牢,与这猿周旋。

分别为——

安分许久的凶戾猿,好像忍耐许久,终于受不住了,捧着肚大笑

纪渊保持镇定,没有被四煌煌如烈的金命数遮蔽双

纪渊心神沉下,封王气运旒冕垂落华光,勾动皇天图。

量劫之后,归墟显示,虚空育,那个‘一’分为‘十’。

于此,原初寂灭,再有太古。”

“呔!泼猴!休得作!”

故又称‘’,曰‘果’。

若选‘战’字,可得‘大品天仙诀’,通法,得源,注神,夺天地之造化,侵日月之玄机!

“原初寂灭,亦造成难以想象的可怖动

【战仙(金)】

因为近,所以逐,以求与合真。

【七十二般变化(金)】

“贫说过,我与这泼猴一两面、一二心。”

“既然小友能够走到五指山中,必定是缘法到了,合该贫解脱。

猿呲牙咧嘴,冲着纪渊狰狞凶相:

于皇天图的无形映照下,化为四条金命数!

鸿蒙开辟,原初育,何来太古?”

若选‘斗’字,可得‘法天象地’,长的万丈,大如大岳,腰如峻岭,如日月,似血池,牙似门扇,上抵三十三天,下至十八层地狱!

相传鸿蒙开辟,原初育无上仙神,她们天生近,与混成。

学佛门普渡,化尽这泼猴的凶,打破冥顽,见悟空。

只可惜小友行不够,机缘不够大,只能取走一字。

免得贫成为大祸!”

因此,贫才会说,诸天十尊圣,但凡占据其位,绝无德不位者。

乃鸿蒙原初开辟之后,最无上之权柄。”

因此她们再如何横,也不可能超迈太古之前的‘’。

如此才能登上尊位,攫取果。

悟空人倒也很有耐心,把这段被数劫古史掩盖的隐秘,娓娓来。

悟空人面容平静,浑然无觉

悟空人平静的神,终于起了些许波澜,轻笑

一座葬灭寰宇的归墟!打一片劫数森森的虚空浊!”

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演化寰宇诸界,长养万类生灵。

悟空人这番话,跟纪渊从皇天图映照而来的冥冥悟,可谓一般无二。

若选‘胜’字,神变化,无方不知,能躲三灾,避九难,更有跨海飞山,横穿诸界之能!

当然,诸圣众神更多称其为‘仪式’。

既是如今被称作‘果’的十大尊位。”

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纪渊心神微微一晃,好似受到剧烈冲击,气血真罡汹涌激,使得紫命数【惊世智慧】熠熠生辉。

若选‘佛’字,却难有甚么实在好可言了,唯有压在五指山的金,小友可以揭下。”

【法天象地(金)】

“小友倒是求知心切,猿刚才所言,实则不过太古盛行的一则言。

悟空人笑得洒脱,并无半萦怀,坦诚直言

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猿发低低怒吼,却是无可奈何。

呼啸的波动好似腾空长鞭,重重下!

随着悟空人这一番话讲完,那斗大如星的四个文,好似龙蛇变化。

“前辈既然要解脱,不妨与我再解一惑。

他没有映照悟空人与混世猿,这两茫茫混沌显现来的影,气机磅礴威势无边,散发一缕,就能自个儿的压垮三魂七魄。

一尺,一丈,岂能降伏?

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可惜,终究是贫想得简单,所谓一尺,一丈。

她们能够坐上去,就已是天地共认。”

悟空人轻喝一声,如绽雷音,将凶重的混世猿迫回幽暗。

纪渊一边勾动皇天图,徐徐文玄奥,一边故意拖延,发提问。

“斗、战、胜、佛这四字,是否关系到前辈与猿,谁为主,谁为从?”

“贼士,你为何不说那十大尊位果由何而来?以德位?

噼啪!

当年于南天门前,也是斗得八无计可施,打得天兵天将变颜,称得上威风八面。

想来世尊当初正是悉未来,这才挪移五条灵,自成一界,以为封镇。

于是以,开天辟地,成为寰宇之理。

德要位,便为此意。

“都说世尊一掌横压大千,将贫封镇于此。

斗、战、胜、佛,这四字,小友可任意择其一。

这一步,就叫“以德位”。

炸起一血光。

这四个字,乃贫与泼猴毕生的行所系。

“小友当真是慧重,一猜就中。

“诸圣众神,皆从鸿蒙而来,原初而生。

为此就要不断地占据大权柄,由‘万’变‘一’。

纪渊略微沉默片刻,迟疑

可贫却忘了一,我既是它,它既是我,一二心,难分彼此。

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小友取走其一,贫与这泼猴就损其一。”

而是将斗、战、胜、佛四个龙蛇去。

【觉悟行者(金)】

否则,应当能够收益无穷。”

与此同时,纪渊目光一闪,无意瞥见悟空人的上,竟然多一条殷红痕迹。

就像五仙之属,积累功德,剪伐邪,飞升成仙一样。

这是至理,无可打破。

“前辈所言的解脱缘法,莫不是……”

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可诸圣众神谁能甘心?

猿桀骜不驯,磨牙血,残杀凶暴,虽然戾气重,却也有一颗斗天战地的不屈之心。

鸿蒙原初那帮仙神,为了争夺那个‘一’,狗脑都快打来了!

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